“Nous sommes des mots dans une phrase commencée par nos pères et qui sera terminée par nos fils” Proverbe Masaï

 

Les Maasaï constituent une population d’éleveurs et de guerriers semi-nomades d'Afrique de l'Est, vivant principalement dans le centre et le sud-ouest du Kenya, le nord de la Tanzanie.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Maasa%C3%AF

« Le commencement de toutes les sciences, c’est l’étonnement de ce que les choses sont ce qu’elles sont… » Aristote

Métalepse

La métalepse (du grec metalêpsis : « changement, échange »¹) est une figure de style qui consiste à prendre la cause pour la conséquence.

Par exemple, l'expression « Il a perdu sa langue » (le mot « langue » renvoyant en réalité à la « parole ») est une métalepse.

http://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9talepse

Cathète

 

Dans un triangle rectangle, les cathètes sont les côtés de l’angle droit alors que l’hypoténuse est le côté opposé à l’angle droit.

Source : www.bibmath.net/...

Holacratie

L'Holacratie est un système organisationnel de gouvernance qui permet à une organisation de disséminer les mécanismes de prise de décision au travers d'une organisation fractale d'équipes auto-organisées. Elle se distingue donc nettement des modèles pyramidaux top-down.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Holacratie

Voir également à ce sujet, l’article très intéressant du Journal du Net :

L'holacratie : et si on se passait des chefs ?

Briser la logique pyramidale pour établir un modèle égalitaire : c'est le pari de l'holacratie. Avec à la clé, la promesse d'une organisation efficace et d'un meilleur engagement.

Nexus

C’est un nom commun directement emprunté au latin (participé passé de necto, nouer mais aussi nœud, lien, entrelacement).

En français, c’est un terme de médecine, désignant une jonction intercellulaire mettant en relation le cytoplasme de deux cellules voisines.

En anglais moderne, il est utilisé dans son acception première de liaison. Par exemple, “the Nexus of forces : Social, Mobile, Cloud and Information”

“Lorsque les gens sous-estiment tes rêves, prédisent tes pertes ou te critiquent, rappelle-toi qu’ils te racontent leur histoire. Pas la tienne.”

http://lesbeauxproverbes.com/2012/10/14/rappelle-toi-de-ceci/

“Technique parlée en poète nous conduit en architecture” A. Perret

 

Auguste Perret est l’Architecte en chef de la reconstruction du Havre.

Continuateur de la grande tradition classique française dans l'architecture du XXème siècle, il ouvre la voie à l'architecture moderne dans un registre spécifique : le classicisme structurel, synthèse moderne des deux courants antagonistes du XIXème siècle : le néo-gothique et le néo-classique.

Plus de détails ici : http://archives.lehavre.fr/delia-CMS/dossier/index/article_id-2295/ext-1/first_article_id-2272/plus-1/topic_id-353/auguste-perret.html

Barcelone !

 

"La gloire n'est pas de ne jamais tomber, mais de se relever chaque fois que l'on tombe." Proverbe chinois attribué à Confucius

^Confucius

Ce que dans un registre très proche ne fait qu’affirmer un Marc Simoncini, “star” du Web à la française : "L'échec est la clé de la réussite" http://bit.ly/1748arw

“Au milieu de l'hiver, j'ai découvert en moi un invincible été.” Albert Camus

Un commentaire intéressant sur cette citation peut être trouvé ici où elle est comparée à une autre citation du Petit Prince :

"ce qui est beau dans le désert, c'est qu'il cache un puits, quelque part" Antoine de Saint-Exupery

 

iconomie

Iconomie. n.f. : néologisme inventé par les économistes de l’institut Xerfi, pour décrire une économie de l’industrie "servicielle", de l’intelligence partagée, de l’information, de l’imagination, de l’innovation… et du numérique.

Voir cet article de l'Usine Nouvelle à ce sujet :

Comment engager la France dans l’ "iconomie" ? http://www.usinenouvelle.com/article/comment-engager-la-france-dans-l-iconomie.N182348

“La haine ne peut vaincre la haine, seul l’amour peut le faire.” Martin Luther King Jr

Une autre très belle citation vue sur le mémorial Martin Luther King Jr à Washington :

Darkness cannot drive out darkness, only light can do that.

Hate cannot drive out hate, only love can do that.

 

L’obscurité ne peut pas vaincre l’obscurité, seule la lumière peut le faire.

La haine ne peut vaincre la haine, seul l’amour peut le faire.

Il y a 50 ans : I have a dream !

Ce discours mythique a été prononcé il y a exactement 50 ans par Martin Kuther King Jr le 28 août 1963, devant le Lincoln Memorial, à Washington, D.C..

Pour le texte intégral du discours  il est encore soumis à des droits d’auteur mais le site de La Croix le reproduit ici en français : « I Have A Dream »: le discours de Martin Luther King fête ses 50 ans

En voici le passage le plus fameux :

Je vous le dis ici et maintenant, mes amis [Applaudissements] : même si nous devons affronter des difficultés aujourd’hui et demain, je fais pourtant un rêve (Oui) .

C’est un rêve profondément ancré dans le rêve américain. Je rêve que, un jour (Oui) , notre pays se lèvera et vivra pleinement la véritable réalité de son credo : « Nous tenons ces vérités pour évidentes par elles-mêmes que tous les hommes sont créés égaux. »

(Oui)[Applaudissements] Je rêve que, un jour, sur les rouges collines de Géorgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je rêve que, un jour, l’État du Mississippi lui-même, tout brûlant des feux de l’injustice (Bien) , tout brûlant des feux de l’oppression, se transformera en oasis de liberté et de justice.

Je rêve (Bien) [Applaudissements] que mes quatre petits enfants vivront un jour dans un pays où on ne les jugera pas à la couleur de leur peau mais à la nature de leur caractère.

(Ô Seigneur) Je fais aujourd’hui un rêve ! [Applaudissements]

Je rêve que, un jour, même en Alabama où le racisme est vicieux, où le gouverneur a la bouche pleine des mots « interposition » et « nullification»

(Oui), un jour, justement en Alabama, les petits garçons et les petites filles noirs, les petits garçons et les petites filles blancs, pourront tous se prendre par la main comme frères et sœurs. Je fais aujourd’hui un rêve !

[Applaudissements] Je rêve que, un jour, tout vallon sera relevé (Oui) , toute montagne et toute colline seront rabaissées, tout éperon deviendra une plaine, tout mamelon ne trouée

(Oui) , et la gloire du Seigneur sera révélée à tous les êtres faits e chair tout à la fois.

(Oui)  Telle est mon espérance.

…

Et en vidéo sur le site de l’INA

Dans le discours de présentation qui lui est fait par les organisateurs lors de la remise du prix Nobel en 1964, Martin Luther King est décrit comme « la première personne du monde occidental qui a démontré qu'une lutte pouvait être gagnée sans violence, le premier à avoir fait de son message d'amour fraternel une réalité au cours de cette lutte, et celui qui a amené ce message à tous les hommes, à toutes les nations et toutes les races »

Mais comme le montre cet article de l’Express, rien n’est acquis dans l’Amérique d’aujourd’hui.

Etats-Unis: 50 ans après "I have a dream", le rêve inachevé des noirs américains

http://www.lexpress.fr/actualite/monde/amerique/etats-unis-50-ans-apres-i-have-a-dream-le-reve-inacheve-des-noirs-americains_1275355.html#f5cD0S0c9F7rguZO.99

Les deux choses les plus importantes n'apparaissent pas au bilan de l'entreprise : sa réputation et ses hommes. Henry Ford

 

Pour plus de détails sur la vie de Henri Ford : http://fr.wikipedia.org/wiki/Henry_Ford

La technologie est-elle responsable de l’accélération du monde ?

 

C’est la question que pose ce livre 

Pour Hartmut Rosa, le temps a longtemps été négligé dans les analyses des sciences sociales sur la modernité au profit des processus de rationalisation ou d'individualisation. Pourtant, selon lui, l'accélération est la caractéristique de la société moderne. Dans ses essais, il en livre une taxonomie intéressante expliquant que l'accélération sociale que nous connaissons découle de l'accélération technique, de celle du changement social et de celle de nos rythmes de vie qui se manifeste par un stress, une aliénation toujours plus grande qui nous rend de plus en plus incapables d'habiter le monde (vous pourrez trouver une très bonne synthèse de la thèse de Rosa dans le numéro de janvier 2013 de Rhizome (.pdf), le bulletin de l’Observatoire des pratiques en santé mentale et précarité).

Invité par l'Insa de Lyon, il donnait une conférence jeudi auprès d'une foule d'étudiants à la bibliothèque Marie Curie du Campus de la Doua, sur le thème "la technologie est-elle responsable de l'accélération du monde ?".

Plus de détaisl sur le blog du Monde : http://internetactu.blog.lemonde.fr/2013/03/22/la-technologie-est-elle-responsable-de-lacceleration-du-monde/

Eufrasie, un nouveau concept géographique…

Ce mot récent a été forgé pour caractérisé l’ensemble des terres de l’Ancien Monde à savoir le regroupement de l’Afrique, l’Asie et l’Europe.

Pour une discussion complète sur ce thème voir ici : Un espace: l’Eufrasie

Le découpage de l'espace mondial en continents est le résultat d'un processus pluriséculaire caractérisé en particulier par la division de l'Ancien Monde en trois continents: l'Europe, l'Afrique, l'Asie. L'appellation d'«Ancien Monde», résultant de la découverte de l'Amérique, souligne l'unité d'un espace dont les trois parties n'ont en réalité jamais été séparées les unes des autres. Cependant cette formule est aujourd'hui obsolète, trop connotée par son eurocentrisme, et ne peut plus être acceptée. Par ailleurs, le nom d'«Eurasie», qui a le mérite de réunir l'Europe et l'Asie dans leur continuité, a l'immense inconvénient de mettre l'Afrique au ban de la géohistoire, alors même que les relations entre l'Afrique et l'Eurasie sont anciennes et pérennes, du côté de la Méditerranée, du côté de l'Arabie comme du côté de l'océan Indien. C'est pourquoi on propose ici d'utiliser un nom nouveau, celui d'Eufrasie.

“La bière est la preuve que Dieu nous aime et veut que nous soyons heureux".” Benjmin Franklin

 

“Etre brave, c'est aussi avoir le courage de faire souffrir; s'il s'agit de ceux que l'on aime, c'est de l'héroïsme.” Janine Boissard

 

“Imaginez un monde dans lequel chaque personne sur la planète a un accès libre à la somme de toute la connaissance humaine” Jimmy Wales (fondateur de Wikipedia)

 

C’est ce que rappel cet article célébrant les 10 ans de Wikipédia : Happy birthday Wikipédia

Née le 15 janvier 2001, Wikipédia vient donc de passer le cap des dix ans. Une décennie au cours de laquelle ce projet aura atteint une ampleur impressionnante pour un projet si utopique: une encyclopédie à laquelle tout le monde (du moins connecté sur Internet, soit deux milliards d'humains sur presque sept maintenant) peut contribuer.

…

Énorme encyclopédie multilingue (277 langues et 17,6 millions d'articles, dont 36 langues au-dessus de 100.000 articles chacune, l'anglais, l'allemand et le français dépassant chacune le million), Wikipédia a accédé à assez de visibilité (parmi les dix sites les plus visités du monde, 8ème selon Alexa.com) et de crédibilité pour devenir un partenaire d'institutions culturelles de toutes sortes, toutes partageant l'idéal de partage du savoir.

En anglais :

"Imagine a world in which every single person on the planet is given free access to the sum of all human knowledge" Jimmy Wales

"Elle aima tant la France que la France, touchée, se mit à s'aimer elle-même". Michelet à propos de Jeanne d’Arc

 

Voir en ce jour du 600e anniversaire de la naissance de Jeanne d’Arc , le très bon article du Monde : A qui appartient Jeanne d'Arc ?

Autre source intéressante : l’article de Herodote.net : Jeanne d'Arc (1412 - 1431), Une héroïne universelle

1429 ! La France est endeuillée par la guerre que l'on appellera plus tard «guerre de Cent Ans» et sa monarchie est au bord du précipice.

Alors se produit l'incroyable : dans une trajectoire aussi brève que fulgurante, une jeune fille illettrée de 17 ans rend confiance au roi, à ses sujets et à ses chefs de guerre. Elle infléchit le cours de l'Histoire.

Aujourd'hui encore, la ferveur qui entoure Jeanne d'Arc, bien au-delà des frontières de la France, s'explique par cette capacité de la foi à déplacer des montagnes...

“Science sans conscience n’est que ruine de l’âme.” François Rabelais

 

“Sagesse n’entre pas en âme malveillante et que 
Science sans Conscience n’est que ruine de l’âme”

Comment Pantagruel reçut de son père Gargantua une lettre dont voici la copie

Photos prises à la Devinière, maison natale de François Rabelais (entre 1483 et 1494, 1553)

“Parce que le rire est le propre de l’homme” François Rabelais, prologue du Gargantua

“Amis lecteurs, qui ce liure liſez,
Deſpouillez vous de toute affection,
Et le liſant, ne vous ſcandaliſez :
Il ne contien mal ne infection.
Vray eſt qu’icy peu de perfection
Vous apprendrez, ſi non en cas de rire :
Aultre argument ne peut mon cueur elire,
Voyant le dueil, qui vous mine & conſomme.
Mieulx eſt de ris que de larmes eſcripre,
Pour ce que rire eſt le propre de l’homme.”

Œuvres de Rabelais/Édition 1868/Gargantua/Aux Lecteurs

La dernière phrase pouvant se “traduire” en français moderne par :

Mieux vaut traiter du rire que des larmes

Parce que le rire est le propre de l’homme.

 

Photos prises à la Devinière, maison natale de François Rabelais (entre 1483 et 1494, 1553)

“Diamant taillé à facettes serti par l’Indre” Balzac

 

“… en gravissant une crête, j'admirai pour la première fois le château d'Azay, diamant taillé à facettes, serti par l'Indre, monté sur des pilotis masqués de fleurs.”

Honoré de Balzac, le Lys dans la Vallée

 

Le bonheur en Corse, selon Guy de Maupassant

“Je fis voilà cinq ans, un voyage en Corse. […]

Figurez-vous un monde encore en chaos, une tempête de montagnes que séparent des ravins étroits où roulent des torrents: pas une plaine, mais d’immenses vagues de granit et de géantes ondulations de terre couvertes de maquis ou de hautes forêts de châtaigniers et de pins […].

J’errais à travers cette île magnifique, avec la sensation que j’étais au bout du monde.”

Guy de Maupassant, “Le bonheur”, Contes du jour et de la nuit.

“Là où Dieu vous a semé, il faut savoir fleurir.”

L’origine de cette citation est assez obscure puisque j’ai vu sur Internet :

• proverbe tunisien
• proverbe roumain,

entre autres

Et ailleurs, j’ai lu que Saint Thomas en serait l’auteur…

En tout cas il s’agit d’un fort bon et jolie précepte.

Syllepse

C’est une figure grammaticale qui accorde des mots non d’après les règles grammaticales mais d’après une vue particulière de l’esprit. Elle est dite syllepse « grammaticale » car elle concerne le genre, le nombre, et, pour le latin, le cas.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Syllepse

Un exemple est par exemple :

Vous êtes grande. Si l’on s’adresse à une femme.

En effet, si les règles d’accord habituelles s’appliquées on devrait accorder l’adjectif “grand” avec le sujet “vous” et donc le mettre au masculin pluriel. Cependant ici le vous est la formule de politesse et s’adresse à une personne féminine.

“Un jour peut venir où le courage des hommes faillira … Mais ce jour n’est pas arrivé ! Aujourd’hui nous combattrons …” Aragorn

 

Aragorn dans Le Seigneur des Anneaux

Pour tout ce qui vous est cher sur cette bonne Terre…

La citation du livre :

“Fils du Gondor et du Rohan, mes frères !!!
Je lis dans vos yeux, la même peur qui pourrait saisir vos cœurs. Un jour peut venir où le courage des hommes faillira, où nous abandonnerons nos amis, et briserons tous liens. Mais ce jour n'est pas arrivé. Ce sera l'heure des loups, et des boucliers fracassés, lorsque l'âge des hommes s'effondrera. Mais ce jour n'est pas arrivé ! Aujourd'hui nous combattrons, pour tout ce qui vous est cher sur cette bonne terre, je vous ordonne de tenir ! Hommes de l'Ouest !"

Aragorn

Runaway

C’est la traduction anglaise pour “fugueur” un mineur qui a fuit son foyer.

Mais ce terme peut aussi s’appliquer à un esclave ou à un cheval.

The runaway - Norman Rockwell