Pour plus de détails sur la vie de Henri Ford : http://fr.wikipedia.org/wiki/Henry_Ford
“Les limites de ma langue sont les limites de mon monde”, Ludwig Wittgenstein
C’est la question que pose ce livre
Pour Hartmut Rosa, le temps a longtemps été négligé dans les analyses des sciences sociales sur la modernité au profit des processus de rationalisation ou d'individualisation. Pourtant, selon lui, l'accélération est la caractéristique de la société moderne. Dans ses essais, il en livre une taxonomie intéressante expliquant que l'accélération sociale que nous connaissons découle de l'accélération technique, de celle du changement social et de celle de nos rythmes de vie qui se manifeste par un stress, une aliénation toujours plus grande qui nous rend de plus en plus incapables d'habiter le monde (vous pourrez trouver une très bonne synthèse de la thèse de Rosa dans le numéro de janvier 2013 de Rhizome (.pdf), le bulletin de l’Observatoire des pratiques en santé mentale et précarité).
Invité par l'Insa de Lyon, il donnait une conférence jeudi auprès d'une foule d'étudiants à la bibliothèque Marie Curie du Campus de la Doua, sur le thème "la technologie est-elle responsable de l'accélération du monde ?".
Plus de détaisl sur le blog du Monde : http://internetactu.blog.lemonde.fr/2013/03/22/la-technologie-est-elle-responsable-de-lacceleration-du-monde/
Ce mot récent a été forgé pour caractérisé l’ensemble des terres de l’Ancien Monde à savoir le regroupement de l’Afrique, l’Asie et l’Europe.
Pour une discussion complète sur ce thème voir ici : Un espace: l’Eufrasie
Le découpage de l'espace mondial en continents est le résultat d'un processus pluriséculaire caractérisé en particulier par la division de l'Ancien Monde en trois continents: l'Europe, l'Afrique, l'Asie. L'appellation d'«Ancien Monde», résultant de la découverte de l'Amérique, souligne l'unité d'un espace dont les trois parties n'ont en réalité jamais été séparées les unes des autres. Cependant cette formule est aujourd'hui obsolète, trop connotée par son eurocentrisme, et ne peut plus être acceptée. Par ailleurs, le nom d'«Eurasie», qui a le mérite de réunir l'Europe et l'Asie dans leur continuité, a l'immense inconvénient de mettre l'Afrique au ban de la géohistoire, alors même que les relations entre l'Afrique et l'Eurasie sont anciennes et pérennes, du côté de la Méditerranée, du côté de l'Arabie comme du côté de l'océan Indien. C'est pourquoi on propose ici d'utiliser un nom nouveau, celui d'Eufrasie.
C’est ce que rappel cet article célébrant les 10 ans de Wikipédia : Happy birthday Wikipédia
Née le 15 janvier 2001, Wikipédia vient donc de passer le cap des dix ans. Une décennie au cours de laquelle ce projet aura atteint une ampleur impressionnante pour un projet si utopique: une encyclopédie à laquelle tout le monde (du moins connecté sur Internet, soit deux milliards d'humains sur presque sept maintenant) peut contribuer.
…
Énorme encyclopédie multilingue (277 langues et 17,6 millions d'articles, dont 36 langues au-dessus de 100.000 articles chacune, l'anglais, l'allemand et le français dépassant chacune le million), Wikipédia a accédé à assez de visibilité (parmi les dix sites les plus visités du monde, 8ème selon Alexa.com) et de crédibilité pour devenir un partenaire d'institutions culturelles de toutes sortes, toutes partageant l'idéal de partage du savoir.
En anglais :
"Imagine a world in which every single person on the planet is given free access to the sum of all human knowledge" Jimmy Wales
Voir en ce jour du 600e anniversaire de la naissance de Jeanne d’Arc , le très bon article du Monde : A qui appartient Jeanne d'Arc ?
Autre source intéressante : l’article de Herodote.net : Jeanne d'Arc (1412 - 1431), Une héroïne universelle
1429 ! La France est endeuillée par la guerre que l'on appellera plus tard «guerre de Cent Ans» et sa monarchie est au bord du précipice.
Alors se produit l'incroyable : dans une trajectoire aussi brève que fulgurante, une jeune fille illettrée de 17 ans rend confiance au roi, à ses sujets et à ses chefs de guerre. Elle infléchit le cours de l'Histoire.
Aujourd'hui encore, la ferveur qui entoure Jeanne d'Arc, bien au-delà des frontières de la France, s'explique par cette capacité de la foi à déplacer des montagnes...
“Sagesse n’entre pas en âme malveillante et que
Science sans Conscience n’est que ruine de l’âme”Comment Pantagruel reçut de son père Gargantua une lettre dont voici la copie
Photos prises à la Devinière, maison natale de François Rabelais (entre 1483 et 1494, 1553)
“Amis lecteurs, qui ce liure liſez,
Deſpouillez vous de toute affection,
Et le liſant, ne vous ſcandaliſez :
Il ne contien mal ne infection.
Vray eſt qu’icy peu de perfection
Vous apprendrez, ſi non en cas de rire :
Aultre argument ne peut mon cueur elire,
Voyant le dueil, qui vous mine & conſomme.
Mieulx eſt de ris que de larmes eſcripre,
Pour ce que rire eſt le propre de l’homme.”
La dernière phrase pouvant se “traduire” en français moderne par :
Mieux vaut traiter du rire que des larmes
Parce que le rire est le propre de l’homme.
Photos prises à la Devinière, maison natale de François Rabelais (entre 1483 et 1494, 1553)
“… en gravissant une crête, j'admirai pour la première fois le château d'Azay, diamant taillé à facettes, serti par l'Indre, monté sur des pilotis masqués de fleurs.”
Honoré de Balzac, le Lys dans la Vallée
“Je fis voilà cinq ans, un voyage en Corse. […]
Figurez-vous un monde encore en chaos, une tempête de montagnes que séparent des ravins étroits où roulent des torrents: pas une plaine, mais d’immenses vagues de granit et de géantes ondulations de terre couvertes de maquis ou de hautes forêts de châtaigniers et de pins […].
J’errais à travers cette île magnifique, avec la sensation que j’étais au bout du monde.”
Guy de Maupassant, “Le bonheur”, Contes du jour et de la nuit.
C’est une figure grammaticale qui accorde des mots non d’après les règles grammaticales mais d’après une vue particulière de l’esprit. Elle est dite syllepse « grammaticale » car elle concerne le genre, le nombre, et, pour le latin, le cas.
Un exemple est par exemple :
Vous êtes grande. Si l’on s’adresse à une femme.
En effet, si les règles d’accord habituelles s’appliquées on devrait accorder l’adjectif “grand” avec le sujet “vous” et donc le mettre au masculin pluriel. Cependant ici le vous est la formule de politesse et s’adresse à une personne féminine.
La citation du livre :
“Fils du Gondor et du Rohan, mes frères !!!
Je lis dans vos yeux, la même peur qui pourrait saisir vos cœurs. Un jour peut venir où le courage des hommes faillira, où nous abandonnerons nos amis, et briserons tous liens. Mais ce jour n'est pas arrivé. Ce sera l'heure des loups, et des boucliers fracassés, lorsque l'âge des hommes s'effondrera. Mais ce jour n'est pas arrivé ! Aujourd'hui nous combattrons, pour tout ce qui vous est cher sur cette bonne terre, je vous ordonne de tenir ! Hommes de l'Ouest !"
Aragorn
Dans Wikipédia :
Le bleu Majorelle est une couleur bleu outremer claire et intense, relativement douce.
outremer : couleur bleu comme la couleur de la cote (ou la plage).
En 1937, l'artiste français Jacques Majorelle peint son atelier à Marrakech dans ce ton vif, qui choque beaucoup de monde, si bien que l'on donnera son nom à cette couleur. Même les murs du jardin sont peints à cette couleur.
Le jardin Majorelle est le jardin botanique touristique de Marrakech au Maroc du peintre français Jacques Majorelle (1886-1962) créé en 1931. Propriété de Yves Saint-Laurent et Pierre Bergé depuis 1980. Décédé le 1er juin 2008, Yves St Laurent y a fait déposer ses cendres.
Yves Saint-Laurent : « Depuis de nombreuses années, je trouve dans le jardin Majorelle une source inépuisable d’inspiration et j’ai souvent rêvé à ses couleurs qui sont uniques »
Bien que déjà employé par les Babyloniens comme chiffre de positions, ce sont les Indiens qui le considèrent à part entière comme un nombre représentant la quantité nulle.
La conception indienne de l’Univers les prédisposait à faire ce pas puisque les Hindous considéraient le non-être comme un élément positif. Le mathématicien et astronome indien Brahmagupta est le premier à définir le zéro dans un traité publié en 628 de notre ère.
En 773 chez le calife de Bagdad un Indien apporte les écrits de Brahmagupta et c’est Al-Khawarizmi ( connu pour avoir donné le nom commun algorithme) qui les exploite et publie en 820 un livre présentant les chiffres indiens.
Zéro vient de l’italien zero et de l’arabe sifr. Son invention puis son utilisation ont permis le développement de l’algèbre, des mathématiques, de la physique, des sciences et des techniques.
http://www.etsy.com/listing/22609759/number-zero-4-x-6-photograph
Thomas Jefferson fut le troisième président des Etats-Unis de 1801 à 1809.
Cet homme d'État était également philosophe, agronome, inventeur, architecte et il ne cachait pas ses sympathies francophiles. Jefferson était attaché aux Droits de l'homme pour lesquels il lutta au sein de son État et du pays. Il faisait partie de l'élite des Lumières et a connu les plus grands esprits de son temps. Rédacteur d'une partie de la Déclaration d'indépendance, il doubla la superficie des États-Unis par l'achat de la Louisiane.
C’est un acronyme pour l’expression anglaise “Bring Your Own Technology” qui illustre la tendance déjà largement entamée consistant pour les employés d’une société à apporter leur(s) matériels(s) sur leur lieu de travail et/ou à s’en servir pour les besoins professionnels. Cette tendance peut aussi se retrouver à l’école ou dans d’autres environnements. Cet article de Dell décrit assez bien les arguments, les avantages et les problèmes que cela soulève :http://content.dell.com/us/en/gen/d/large-business/bring-your-own-technology.aspx
Denis Diderot reste évidemment connu pour avoir “supervisé la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre Encyclopédie.”
http://fr.wikipedia.org/wiki/Denis_Diderot
Déclaration à Chamberlain propos des Accords de Munich
En attendant Hanami, la fête des cerisiers en fleurs…
La citation originale est de Dante Alighieri (1265 – 1321), premier grand poète en langue italienne.
Mais on la retrouve par exemple dans cette citation de la série les Frères Scott :
Souviens toi de cette nuit, c’est la promesse de l’infini. C’est une promesse qui vient récompenser le courage de ceux qui ont affrontés seuls tant d’années. C’est la preuve de la confiance entre deux êtres qui est le fondement même de l’amour. C’est un effort de volonté pour oublier et s’affranchir des peines du passé. C’est un serment qui lie deux âmes à l’exclusion de toute autre. C’est le symbole d’un risque assumé et la reconnaissance des défis à venir. Car à deux on est toujours plus fort, comme un équipage soudé pour surmonter les tempêtes du destin. L’amour sera toujours la raison d’être des humains et la force qui guide leur vie. Le plus important ce n’est pas cette cérémonie, elle ne sert qu’à montrer aux yeux du monde des sentiments déjà existants et des promesses déjà sellées au plus profond du cœur des mariés.